1987年5盎司熊貓金幣的首發(fā)之年，與之前有什么不同呢？

熊貓金幣一直是我國傳統(tǒng)的金幣文化，自從1982年開始發(fā)行，在之后的每年都有不一樣的設計，而到了1987年，熊貓金幣的最大變化，就是新增的1987年5盎司熊貓金幣。1987年5盎司熊貓金幣的正面圖案與12盎司金幣相同，為童友明設計，余敏雕刻的“北京天壇祈年殿”，背面圖案同為宋文元創(chuàng)作的“大熊貓”。但5盎司金幣的發(fā)行量只有3000枚，甚至低于12盎司金幣的4000枚。

宋文元創(chuàng)作的“大熊貓”圖稿，以母子熊貓戲竹為主圖案，走的依舊是親情路線。此之前，母子熊貓也有表現(xiàn)，最早起于余敏的作品，后謝蕾美、王福德的創(chuàng)作又有延伸。但所有母子熊貓，都為居高臨下狀態(tài)，呵護色彩更重，關(guān)愛色彩更濃。晏井奎有他獨特的理解，雖然同樣是母子熊貓，但更重視兩者之間情感上的交流。而這種“交流”的點，又是通過母子熊貓的眼神對話，最終完成創(chuàng)意。

母子熊貓體型有別，如何能將二者眼睛平視？辦法自然很多，或抱于胸，或馱于背，或環(huán)于頸，等等。但平視不等于交流，交流之“流”是靜態(tài)的，它需要四目相對，需要有足夠的時間互動互融。駱行沙構(gòu)思奇特，它以一方巨石彌補了其中的缺憾。看似無心，實是有意。巨石是畫龍點睛之筆，有了它，熊貓寶寶立于其上，化解了大小熊貓的體型差異，從而與熊貓媽媽的眼睛，完全處于對等狀態(tài)。

母子熊貓的眼睛，自然是重點表述的對象。而重點的重點，又是神態(tài)準確而生動地表達。晏井奎的雕刻創(chuàng)作，技藝上都沒有任何變化，依舊延續(xù)樸素而平實的創(chuàng)作風格，但在細節(jié)上，卻融進十分的用心：熊貓媽媽眼睛是朝上的，也充滿淡淡溫情，也充滿憨憨耐心，不急不躁，如燦爛陽光，有慢慢融化的定力。熊貓寶寶眼睛是向下的，一頭霧水，一臉茫然，甚至還有一點點不屑。母子熊貓的鮮活形象，在這種對立又互補的神態(tài)之中，逐步充滿個性色彩。有趣的是，有意而為之的“巨石”，也是寫實，也是寫意。寫實，熊貓寶寶臥坐其上，堅硬而厚重；寫意，巨石表面又生有青竹，抽象而荒誕。

幣面整體風格，類似中國畫大寫意，墨是潑上去的，粗獷而不拘小節(jié)；白是露出來的，坦蕩而光明磊落。黑與白相互映襯，相互彌補，母子熊貓之間的親密無間，在這黑與白的色彩流動之中，得到栩栩如生地完善。